Dear all,
This is the new temporary site of all my old posts at http://binsar.berteologi.net that I managed to recover from old internet archives. Unfortunately I can’t retrieve all posts and comments since I’m getting these posts from archive.org for offline archives on internet.
For new posts, check out http://binsarspeaks.net
| Posted (binsar) in article, experience on February-28-2008 |
Ada sebuah posting menarik di Kaskus.com yang memposting salah satu post blog ini tentang Kisah Cinta Laura dan Maho. Mereka tidak membahas tentang kisah Cinta Laura dan Maho yang rumit itu, melainkan mencoba meraba-raba arti kata “Maho”. This is fascinating karena aku adalah orang yang sangat sering menggunakan kata “Maho!” (pengucapannya harus seperti kalo kita mau bilang “Shut Up!) dalam kosa kataku hahaha.
Forum ini kemudian mencoba membahas arti kata Maho, mulai dari MAnusia HOmo, MAlaysia HOkki, atau MAlingsia HOmo, atau MAnusia begHO. Ga’ jelas siapa yang memulainya, tapi yang pasti semuanya salah tangkap. Kalau begitu apa sebenarnya arti kata MAHO? Aku akan menjelaskan apa sebenarnya arti kata ini dari sejarah kata ini mulai digunakan.
Istilah “Maho” dipopulerkan di kampus STT Jakarta mulai tahun 1999-2000, ketika banyak mahasiswa yang berasal dari Sumatera Utara mulai berbicara bahasa Batak di kantin (sebagian besar bertujuan untuk melatih bahasa Batak mereka yang tertatih-tatih). Lalu mahasiswa suku lain yang mendengarnya bisa menangkap kata “Maho” yang sering terucap. Ketika ditanya, “kalian ngomong apa sih, gw ga ngerti?”, aku menjawab, “ga ngerti MAHO!”. Anehnya tanpa mengerti apa kata MAHO, dia menjawab, “Lo tuh yang MAHO!” Continue reading »
|
| Posted (binsar) in Christianity, Theology on February-13-2008 |
|
The topic of evolution and anthropology started with the reading of Genesis 1 and note down some possible tensions between the message of this chapter and the general scientific knowledge and theories of the origin, development an essence of universe, the earth, life and especially the human. Herman Bavinck says that we have to chose between the two: “The antithesis cannot be sharper: Adam the image of gorilla and chimpanzee or the image of God.” The question then is, can we develop a worldview in which there is a fruitful dialogue between notions from Christian theological anthropology and from a scientific theory of evolution? What is the relation of science and religion? Naturalism tries to explain everything that everything happens for a reason. It is not excluding God’s existence, it is only excluding that God relates in such a way to the world of phenomena, that he is the reason beyond all things. Naturalism cannot explain all. There are feelings that cannot be ‘explained away’ (compare this to Anton Houtepen’s emotion theses). Since the phenomena in the world revoke the thoughts of God, they refer back to God.
Continue reading » |
| Posted (binsar) in Article, Christianity on February-13-2008 |
| Alkisah ada rapat para setan, iblis, jin, kuntilanak, serta para makhluk halus dari seluruh penjuru dunia. Mereka sedang melaksanakan konferensi tahunannya memutuskan cara terbaik untuk menggoda manusia. Setan dari Belanda mengusulkan untuk menggoda manusia dengan kekayaan. Katanya, “Lihat semua negara-negara maju itu, semua menjadi tidak percaya pada Tuhan lagi setelah semua kebutuhan mereka dipenuhi dengan harta berlimpah!” Seorang pakar penggoda manusia dari Amerika Serikat menolak pandangan ini, dia berdalih “Saya rasa tidak ada yang lebih jahat dari manusia yang merasa berkuasa karena mereka pasti akan menyalahgunakan kekuasaannya.” Pandangan inovatif ini cukup diterima oleh akal setan-setan lainnya. Tiba-tiba seorang setan senior berkata, “Saya rasa dua usul sebelumnya memang jitu, tetapi salah satu kunci paling penting dalam dunia goda menggoda adalah dengan memberikan manusia pengetahuan. Dengan pengetahuan mereka akan merasa dapat melakukan segalanya, meraih kekuasaan juga mencari kekayaan, sehingga mereka pasti tidak dapat mengontrol pengetahuan mereka sendiri.”
Cerita pendek di atas menggambarkan rentannya manusia terhadap godaan, terutama godaan untuk mengetahui lebih dan lebih lagi. Kita tentu sering mendengar mengenai dosa Adam memakan buah terlarang dari taman eden. Karena dosanya ini manusia menjadi berdosa dan kesusahan datang menghampiri manusia. Pada mulanya manusia hidup enak dan terjamin di Taman Eden, tetapi akibat memakan buah yang terlarang itu Adam dan Hawa diusir dari Taman Eden dan harus menjadi petani untuk menyambung hidupnya, serta Hawa mengalami rasa sakit ketika melahirkan.
Continue reading » |
| Posted (binsar) in Christianity, Theology on February-13-2008 |
| The scripture is the message about God. It is not of God because it is actually a story about God. It is a story telling about the relation between God and human. It tells the story of relation and confession about God rather than a precise historical event. Relation has something to do with love and events. The event of God’s revelation that took place in the past must be told to the next generations.
One cannot make a stress on different relation, objectivities, and events. It is far more complicated than talking about the other. It is also not more than an information of God, telling about God in such a way that He Himself present to us. Therefore, there has to be truth, not in a scientific way, but that it is really happens. However, the truth as such does not mean that the Bible is book of ethics or some sort of a historical book. The Bible is not the book of ethics. Ethics and religion is not the same. Looking at the Bible as a book of ethic is a reduction of the meaning of the Bible itself. The Bible must be read precisely the same way with how the first congregation read the bible, which is the paradigm of story telling about the mighty acts of God.
Continue reading » |
|
Posted (binsar) in Not Important on February-13-2008
|
|
T: Siapa yang paling bego, superman atau batman? T:Siapa yang paling bego, batman atau robin? T: Siapa yang paling pede, batman, superman, robin, atau spiderman? T: kenapa batman sama batgirl nggak jadian? T: kalau batman, robin, spiderman, sama superman ke warteg, siapa yang bayar? T: siapa yang lebih punya pengetahuan musik lebih gede, batman atau superman? T: superman sama gatotkaca, siapa yang lebih banyak memakai uang? T: kenapa gatotkaca nggak pake sepatu? T: kalau superman pilih liburan, dia pilih gunung atau pantai? T: siapa yang lebih sering minum jamu, superman, batman atau robin? T: siapa yang punya kesempatan besar buat jadi gubernur antara Superman, Batman, Spiderman, dan Robin? T: kenapa bima kuku yang panjangnya di jempol? |
|
|
|
|
|
|
comments